VÍDEO DEL ACTO

La Universidad Católica de Valencia (UCV) ha acogido la Jornada Lateranense, celebrada con motivo de la apertura del curso académico 2026-2027 del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II (PITJP II) para las Ciencias del Matrimonio y de la Familia, que ha comenzado con una celebración eucarística en la capilla de la sede de Trinitarios presidida por el obispo emérito de Alcalá de Henares y antiguo vicepresidente de la Sección Española del PITJP II, Juan Antonio Reig Pla. 

Durante su homilía, Reig Pla ha reflexionado sobre la paternidad de Dios como fundamento de la familia y del amor humano, y ha recordado que "la biología humana es mucho más, es un reflejo de la paternidad de Dios". Asimismo, ha advertido de que la sociedad actual atraviesa un “exilio cultural” que hace necesario recuperar una espiritualidad que sitúe a Dios en el centro de la vida. En este contexto, ha reivindicado la importancia de la familia, fundada en el matrimonio, como espacio esencial para la transmisión de la vida, y ha incidido en que “la familia es el camino de la Iglesia”. 

El acto académico, presidido por el vicepresidente de la sección extraurbana de Valencia del Instituto, José Manuel Hernández Castellón, y el decano de esta misma sección, Juan Andrés Talens Hernándis, ha contado con la conferencia magistral de Yves Semen, doctor por la Universidad de la Sorbona y presidente del Instituto de Teología del Cuerpo de Lyon, titulada ‘Verdad del matrimonio y civilización del amor’. El profesor ha defendido la centralidad de la familia en la construcción de una sociedad fundamentada en el amor y el reconocimiento de la dignidad humana, siguiendo las enseñanzas de san Juan Pablo II. En este sentido, ha señalado que "la civilización del amor es aquella en la que se reconoce y se promueve al hombre como un ser hecho para la entrega de sí mismo, encontrando en esta entrega sincera su plena realización". 

Semen ha alertado también de los riesgos de una cultura utilitarista que convierte a las personas en objetos y ha hecho hincapié en la necesidad de recuperar el sentido auténtico de las relaciones humanas: "En cuanto se empieza a utilizar a una persona, se deja de amarla, porque se deja de considerarla como una persona, un sujeto, al relegarla intencionalmente al ámbito de lo utilizable, es decir, al ámbito de los objetos". Por ello, ha concluido que "construir la civilización del amor comienza, pues, por extirpar el veneno del utilitarismo de la relación humana, de la que dependen todas las demás. De lo contrario, la civilización del amor corre el riesgo de seguir siendo una utopía".