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Presentación del nuevo libro de José Vidal

Enrique Benavent: “Decir que vivimos años esperanzadores en la Iglesia no significa que no atravesemos situaciones que podrían apagar el optimismo”

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Enrique Benavent: “Decir que vivimos años esperanzadores en la Iglesia no significa que no atravesemos situaciones que podrían apagar el optimismo”

La Universidad Católica de Valencia (UCV) ha presentado en la sede Trinitarios, el libro Vivir con la Iglesia años esperanzadores (Edice, 2025), obra de José Vidal, profesor emérito de la Facultad de Teología, en un acto académico que ha reunido a miembros de la comunidad universitaria y del ámbito eclesial para dar a conocer esta nueva publicación centrada en la vivencia y reflexión sobre la Iglesia posconciliar. Uno de los protagonistas de la presentación del libro ha sido Enrique Benavent, arzobispo de Valencia y gran canciller de la UCV. En referencia al título de la obra, ha querido remarcar que “decir que estamos viviendo años esperanzadores en la Iglesia no significa que no vivamos fases difíciles, que no atravesemos situaciones que podrían apagar el optimismo”.

“Cuando miramos el estado de ánimo con el que muchas veces se vive en la Iglesia, parece que estamos en un momento de pesimismo, no en un momento de esperanza. Por eso, hablar de «años esperanzadores» es un acto de fe, como lo es vivir en la Iglesia no desde la actitud del que piensa que la salvación del mundo pasa por él, sino desde la confianza en que la Iglesia la conduce el Espíritu Santo”, ha aducido.

En ese sentido, Benavent ha afirmado que “las cosas en la Iglesia hoy no son exactamente como nosotros las habíamos imaginado. Aunque muchas veces la Iglesia va por caminos que no coinciden los pensados por nosotros debemos vivir en la esperanza porque sabemos que es el Espíritu Santo quien conduce a la Iglesia por los caminos que Él quiere”.

“Una reflexión teológica que no tenga en cuenta la necesidad de redención de la humanidad no puede ser un instrumento que ayude a la evangelización”

Sobre la obra de Vidal, Benavent ha hecho hincapié en que “una reflexión teológica que no tenga en cuenta la necesidad de redención de la humanidad no puede ser un instrumento que ayude a la evangelización, al anuncio del Evangelio”. Del mismo modo, “una reflexión teológica que no tenga en cuenta el mundo cultural en que vivimos tampoco puede ser una ayuda para que la Iglesia entre en diálogo con nuestra cultura”.

Estas “preocupaciones” han estado presentes “a lo largo de todo el itinerario teológico” de Vidal, ha indicado el arzobispo: “La primera característica de su aportación teológica es la presencia de lo humano, la necesidad de redención de lo humano. Él siempre ha insistido en que el cristianismo debe entrar en diálogo con la cultura contemporánea. Eso está en dos de sus obras, Un Dios digno del hombre y La fe cristiana y sus coherencias, que son modelos de lo que significa una teología en diálogo con la cultura contemporánea y de lo que significa también una teología preocupada por la redención de lo humano”.

“El pensamiento del profesor Vidal es un pensamiento cristocéntrico. No solo porque su tesis fue sobre la cristología de Kasper, sino también por obras posteriores que continuaron manifestando el carácter cristológico de su pensamiento y que algunos podrían pensar que son menores. No es así, se trata de auténticas obras de una cristología espiritual. Porque la cristología no es solo una erudición dogmática, sino que debe convertirse también en fondo de la espiritualidad del cristiano”, ha explicado Benavent.

Así, el nuevo libro de Vidal añade un “elemento nuevo”, según el gran canciller: “Hablo de la dimensión eclesial de su teología y de su vida como cristiano y como sacerdote. Su reflexión teológica nos habla de Iglesia, porque una vida eclesial y pastoral sin teología puede convertirse en una vida muy superficial. Y la superficialidad puede ser un peligro para la Iglesia en el momento actual. Pero también una reflexión teológica que no esté abierta al momento concreto que vive la Iglesia puede acabar convirtiéndose en una erudición estéril”.

José Vidal: “Es necesario acompañar a los sacerdotes para que sepan contar con laicos en la renovación misionera y evangelizadora de la parroquia”

En su intervención en el acto, Vidal ha asegurado que es necesario “acompañar” a los sacerdotes para que sepan “contar con laicos” en la renovación “misionera y evangelizadora” de la parroquia: “Desde las parroquias se puede evangelizar; desde ellas hay que invitar a la fe a los no creyentes o a los alejados, o a bautizados necesitados de reavivar su fe. Sólo hay que despertar vocaciones laicales para la evangelización, que con el párroco formarán un equipo corresponsable de pensar en los que no vienen, sin descuidar a los que ya son fieles”.

Respetando las “libertades personales”, Vidal ha hecho énfasis en la pertinencia de que todos los cristianos se atrevan “a invitar a la fe”, con el “nuevo talante implícito” en ese verbo: “Invitamos a conocer y amar a quien nos da vida, Jesús. Anunciar a Jesucristo es y será el mayor servicio que podemos prestar los cristianos a los hombres y mujeres de nuestros días, a esta humanidad rota, dividida, enfrentada: dar a conocer y a amar a Jesús y su Evangelio de compasión y misericordia”.

De igual manera, Vidal ha apostado por llevar a cabo “un estudio serio” para una “planificación pastoral del territorio”, porque “ya es posible pensar en las parroquias aisladamente, servidas por un sacerdote cada una. Hay que pensar en unidades pastorales arciprestales, o de agrupaciones más pequeñas de parroquias, a las cuales servirían los presbíteros y diáconos, laicos y religiosos posibles”.

Para llevar a cabo esa obra, resulta “necesaria” una “formación permanente del clero, abierta a los laicos y religiosos”, según el profesor emérito de la Facultad de Teología: “La evangelización comporta varias dimensiones y una de ellas es la teológica, muy importante para la fe y para la Iglesia. Para la misión pastoral que la Iglesia confiará a sacerdotes, laicos y religiosos, es muy importante estar muy formados culturalmente, filosófica y teológicamente”.

“Un verdadero pensamiento libre y crítico reconocerá que no se funda a sí mismo, que está en deuda con los dones y los datos recibidos, fiel al don de la creación y de la historia, fiel al don de la redención en Cristo y la gracia, fiel a la tradición apostólica hasta hoy; sólo tendrá que saber aplicar la hermenéutica adecuada”, ha aseverado.

En la presentación de Vivir con la Iglesia años esperanzadores han acompañado a Vidal y a Benavent el obispo auxiliar Javier Salinas; el decano de la Facultad de Teología, Santiago Pons; y el secretario de la Facultad, Leopoldo Quílez.

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